Рождественская церковь (Строгановская церковь, церковь Собора Пресвятой Богородицы) - один из красивейших храмов Нижнего Новгорода, который является одним из лучших образцов «строгановского стиля».
Эта действующая православная двухъярусная пятиглавая церковь с отдельно стоящей высокой колокольней расположена на одной из древнейших улицы Нижнего Новгорода - улице Рождественской.
Вид на Рождественскую церковь и окружающий ансамбль из парка 800-летия Нижнего Новгорода
Церковь была построена в 1697-1719 годах на главной торговой улице города и на средства именитого купца и лесопромышленника Григория Дмитриевича Строганова (Строгонова, 1656-1715 гг.). Достраивалась церковь уже женой купца - Марией Яковлевной.
Церковь строилась как домовая. Прихожанами были сами Строгановы и их ближайшее окружение.
Изначально церковь носила название Строгановская (Пресвятой Богородицы) и рядом с ней находились палаты Строгановых (палаты до настоящего времени не сохранились).
В 1722 году в город прибыл Пётр I и 30 мая, в день своего 50-летия, посетил церковь. После чего церковь была закрыта по его указу. По этому поводу ходят разные версии, но, скорее всего, церковь закрыли из-за обид императора на Строгановский род. Ходит легенда, что находящаяся внутри икона «Спас Вседержитель» была создана по подобию хозяина церкви, поэтому увидев её, Петр спешно покинул церковь, мотивируя это нежеланием поклоняться изображению своего холопа. Тогда как по устному преданию, зафиксированному архиепископом Макарием (Миролюбовым) в книге «Памятники церковных древностей», император увидел в церкви иконы, написанные тем же придворным мастером Караваком, который работал для столичного Петропавловского собора, и не смирился с тем, что работы такого мастера находились ещё где-то помимо Санкт-Петербурга.
В 1725 году Пётр скончался, приказ забыли, и церковь вновь открылась в 1727 году.
В 19 веке стоявшая неподалёку Рождественская церковь, которая и дала название улице, была разобрана и с тех пор название «Рождественская» переняла Строгановская церковь.
Церковь находится на небольшой возвышенности и в начале 19 века, из-за напора подземных вод, она стала сползать. В 1820-1823 годах под руководством А.А. Бетанкура и по проекту архитектора И.Е. Ефимова под церковью возвели стенку-крепиду из кирпича разобранной Рождественской церкви, а подземные воды забрали в коллектор.
За время истории производили ремонты церкви, в том числе изначально стоявшую отдельно колокольню соединили на уровне второго яруса с папертью церкви крытым переходом, а изначально зелёные главы церкви, в конце 19 века сделали цветными, наподобие глав храма Василия Блаженного в Москве.
В советские годы церковь отдали под городской музей истории религии и атеизма. В военные годы помещения использовались в качестве склада.
В настоящее время здание отреставрировано и является церковью и памятником церковного зодчества.
Здание Рождественской церкви представляет собой один из лучших образцов строгановского стиля, который также называют московским барокко - название направления в русской архитектуре конца 17 - начала 18 веков, свойственного постройкам, возведённым по заказу Григория Дмитриевича Строганова.
Рождественская церковь выделяется роскошной нарядностью и ажурностью.
Церковь имеет пять глав.
Пристроем стоит стройная колокольня в виде восьмерика на четверике, первый ярус которой выполнен в виде триумфальной арки и сегодня служит входом в церковь.
Завершает колокольню главка, украшенная флюгером, выполненным в виде развевающегося флага, что характерно для периода увлечения Строгановыми морским делом.
На колокольне сохранились циферблаты от старинных часов, которые некогда ремонтировал известный механик Кулибин.
Отельный небольшой «золотой» купол с крестом венчает алтарь.
Церковь построена по старинному русскому типу церквей, получивших название «корабль» - Ноев ковчег (Быт.6-8). Корабль - это один из символов Церкви, означающий, что она, подобно кораблю, ведёт верующих через житейское море, «воздвизаемое зря напастей бурею» к «тихому пристанищу», к пристани спасения, ко Господу нашему Иисусу Христу (ирмос шестой песни покаянного канона).
Церковь двухъярусная. Наверху расположен трёхапсидный алтарь, молельный зал, бесстолпная трапезная и паперть.
Пол молельного зала и трапезной части храма выложены из метлахской плитки.
Алтарь в храме трехапсидный. В северной апсиде (слева от престола) расположен жертвенник, на котором совершается проскомидия - первая часть Божественной литургии, где предложенные к священнодействию хлеб в виде пр осфор и вино приготавливаются для последующего Таинства Тела и Крови Христовых. В южной апсиде (справа от престола) расположен диаконник (или ризница) для хранения облачений, богослужебных принадлежностей и священных сосудов. В средней апсиде, обращённой на восток, расположен сам престол, знаменующий собой невещественный Престол Пресвятой Троицы.
Молельный зал церкви небольшой по размерам и свет в него попадает через окна второго, третьего и четвертого ярусов, через световые барабаны.
В молельном зале есть хоры на втором этаже. Хор поднимался по винтовой лестнице наверх. На стенах вокруг хора находятся фрески, а над ними - фрески с изображением ангелов, под главным куполом находится изображение Иисуса Христа.
Иконостас молельного зала изумительно красивый. Он, с тончайшей резьбой и живописью строгановских мастеров является одним из наиболее высокохудожественных в России.
Иконостас отделяет алтарь от молельной части храма. Иконостас состоит из пяти рядов икон, увенчанных крестом, и имеет трое врат. Из 46 икон иконостаса до наших дней сохранилось 43.
В нижнем ярусе иконостаса находятся главные храмовые иконы. Справа от царских врат - икона Господа Вседержителя со скипетром и державой в руках, слева - Пречистой и Преблагословенной Богородицы Марии. На боковых (северной и южной) дверях - первосвященник Аарон (справа) и Мелхиседек (слева). Над дверьми справа - икона Введения во храм Пресвятой Богородицы, слева - икона Рождества Пресвятой Богородицы. За боковыми дверями иконостаса - иконы Поклонение пастухов (справа) и Поклонение волхвов (слева).
Второй ярус иконостаса - Праздничный чин, где изображены главные двунадесятые церковные праздники.
Третий ярус иконостаса - деисис (деисус), что значит моление, молитва. Этот ряд является центральной и важнейшей частью иконостаса, поэтому его иконы больше по размеру, чем остальные.
Четвёртый ряд иконостаса - пророческий чин, который изображает собой ветхозаветную Церковь от святого пророка Моисея до последнего пророка Малахии перед святым Иоанном Предтечей.
Верхний ряд иконостаса - праотеческий чин, представляющий собой ветхозаветную Церковь от Адама до Моисея. Иконы этого ряда овальные и помещены в резные рамки-картуши.
Венчает иконостас Распятие Господа и Спаса Иисуса Христа. Господу на Кресте предстоят фигуры святого апостола Иоанна и Пресвятой Богородицы.
Трапезная часть церкви является символом помещения, где происходила пасхальная Тайная вечеря Господа с учениками.
Выделяется восточная стена, которая отделяет трапезный зал от молельного. Эта стена представляет собой малый иконостас, который украшают виноградные гроздья, и вверху которого находятся иконы Иисуса Христа в середине и четырёх евангелистов по два по бокам. Венчает данный ряд голубь - символ Святого Духа.
Ниже на иконостасе расположены три фрески украшенные рамками-картушами.
По бокам восточной стены находятся фрески равноапостольного князя Владимира (слева) и равноапостольной княгини Ольги (справа). В кивотах размещеныя иконы Благовещения Пресвятой Богородицы (слева) и Святителя Николая Чудотворца (справа).
Посещение Рождественской церкви - свободное.
В церкви проходят богослужения.
Сайт Рождественской церкви: hramnn.ru.
Адрес Рождественской церкви: улица Рождественская, 34, Нижний Новгород, 603001.
Координаты Рождественской церкви: 56°19'38.0"N 43°59'06.0"E (56.327222, 43.985000).
Все средства размещения в Нижнем Новгороде (отели, апартаменты, гостевые дома и пр.), в том числе в историческом центре города, на Рождественской улице и более удаленно от таковых, можно посмотреть и забронировать здесь